“漢字”中蘊藏的傳奇和哲理

　　文/胡錦明

　　漢字是摹寫宇宙萬物的物名及其事理，負載著科學知識、文化觀念和哲學理念，并蘊藏著生命密碼的全息符號。

　　漢(漢)的右半部，記錄著一個古老的神話故事。上面“廿”是數(shù)量，在這里指時間，二十年。廿下面是一個“口”字�？谠跐h語里，泛指人口。男的叫丁，女的叫口，說添丁增口，就是指增加人口。口字下面，是個“夫”字，就是指男人。

　　傳說漢族是觀音圣母建立的大羅剎國的子民，也就是大羅仙的后人。它與其它種族不一樣，佛教講人死了，要經(jīng)歷三代才能轉(zhuǎn)世，時間就是七十年�？墒谴罅_仙的后人，自有觀音搭救，二十年一轉(zhuǎn)世。民間流傳著一句老話：“二十年后，又是一條好漢”。文字根據(jù)就在這里。廿，又讀niàn，指二十年為念之說。

　　神話傳說，是遠古的事情，時過境遷，真假實屬難以考證，不過，漢字的字形攜帶著這個神話，那是天衣無縫的。

　　漢字是中華民族的象征

　　漢，三點水，指一個人渾身的汗水。漢民族是一個勤勞勇敢的民族，歷來提倡出大力流大汗。有“夯”字為證，只有出大力，才能夯實基礎(chǔ);有“劣”字為證，偷奸�；�，想少出力者素質(zhì)為劣。舍不得流出汗的人叫懶漢，世間一切財富都是由勞動創(chuàng)造的。勤勞的人汗水多，懶惰的人口水多。

　　漢音通瀚，意指漢人的生命來源于浩瀚的宇宙(天河古稱銀漢，天漢�！对�•大雅•大東》：“維天有漢，藍亦有光”)。這便是“人命關(guān)天”，尊重人權(quán)的文化淵源。

　　那么，為什么把“漢”寫成“漢”呢?

　　漢字是漢字的簡化字。20世紀50年代，新中國成立了，人們渴望認識更多的漢字，信息傳遞主要靠手寫，希望漢字寫起來簡便，所以，就用“又”字代替了一些原來筆畫多的偏旁，“漢”字是其中之一。就是現(xiàn)在，從手寫的角度講，還是寫“漢”字方便，但究其文化淵源，懂得“漢”字是必須的。因為字形藏著深刻的含義，漢只是一個符號，文化內(nèi)涵沒有了，這就是我們提倡識繁寫簡的重要性。

　　漢字源遠流長，沒有漢字就沒有中華文化，沒有漢字就沒有中華民族的形成。反過來，哪里有漢字，哪里就有中華民族的足跡，漢字是中華民族的象征，是炎黃子孫的護身符。

　　字，從家從子，意思說家里有孺子，一定要教他學文識字。

　　字音通自，自立大事，中華大字典中，字有十種解釋：1、乳也，乳音通儒，人之需也。2、養(yǎng)也，字能賦予人修養(yǎng)，也能養(yǎng)性。3、愛也，字是能體現(xiàn)情感的。4、飾也，字能修飾人的容顏。5、妊娠也，字有孕育生命之義。6、牝也，字有陰陽。7、文字也，現(xiàn)新華字典僅保留了這條基因。8、名字也，古時男子二十，冠而字，成人矣，敬其名。9、縣名也，古時有字縣。10、姓也，字也是中華姓氏之一。

　　“字”本身具有十大基因，凡學習漢語言文字的人，均可從中汲取智慧和營養(yǎng)。

　　“教育”的目標和底線

　　教，從孝從攵，孝為教首，教的目的在于育人，育人之根本是講孝道。從孝敬父母到孝天下，把修身齊家治國平天下統(tǒng)一起來。右邊的反文(攵)是父字的變形，養(yǎng)不教父之過，教育子女，父母有直接責任，教育方法千萬條，最根本是嚴教為要。攵從象形上是手執(zhí)教鞭(又代表手，撇代表教鞭)，代表著師道。所以，孝親尊師是教育的核心，這是中華漢字文化的精髓和根本。我們現(xiàn)在的教育是否出問題，就看我們的家庭教育、學校教育、社會教育是否以孝親尊師為核心。

　　育，從ㄊ(倒子)從肉，“育”字現(xiàn)在很多搞文學工作的均把ㄊ字頭當作云字頭，這在中華大字典中有明確之闡述，寫成云字頭變成錯別字了。“育”字上半部形是“子”倒寫加上一點，這告訴我們一個常識，所有孩子生產(chǎn)都是倒著頭部先出來，如腳先出來就是難產(chǎn)了。倒音通道，一點也有止于道的意思。下半部月屬肉字部，即胎兒是母親的血肉養(yǎng)成;也有懷柔的含義，即教為嚴，育為柔，對養(yǎng)育孩子要懷柔。在中華大字典有多種注釋：1、養(yǎng)子使作善也。2、生也。3、養(yǎng)也。4、長也。5、遂也。6、成也。等等。

　　育音通毓。 “毓”字從每，指每一個人;從疏，在這里指疏導。建立人與自然、人與人之間的正常關(guān)系，學會自動調(diào)節(jié)，與環(huán)境建立平衡關(guān)系。說的具體些，就是學會學習，學會生存，學會創(chuàng)造。這是育人的基本要求。

　　“學習”如大雁求生

　　學(學)，從臼從爻從子。從臼，指剛長乳牙、開始牙牙學語的幼兒;從爻，指古文字，說學習可以從認字開始，因為漢字是圖形符號，“字形藏理，字音通意”，識字博知，識字開智，識字育人。通過識字對培養(yǎng)孩子的觀察力、分析力、創(chuàng)造力都大有好處;從子，指孺子。學的字形表達了早期教育用漢字啟蒙的思想。

　　學音通穴，究理明事。穴即洞穴。凡教人學一門知識，就像要把人帶進一個黑洞，讓他鉆進去，使他陷入黑暗，然后教他鉆通出來的方法和途徑，獲得另一片光明的天地。鉆通了，出來了，事情的究竟明白了。這是“學”的基本含義。前面一直有黑點，沒有搞明白，學習就會一直有方向，有目標，有動力。如果哪一天，覺得前面無問題了，此人的學習也就停滯不前了。

　　習(習)，從羽從白。羽，指小鳥在練翅膀，展開兩個飛翼;白，指小鳥練翼的時間，天剛發(fā)白，就聽到小鳥嘰嘰喳喳地叫著，練翼活動開始了。用此來表明先圣早期教育的思想，“兩歲看小，三歲看老”，早期教育對于人一生的成長起著非常重要的作用。因為，這是一個關(guān)鍵期。

　　習音通徙，萬里遷徙。候鳥只有抓緊時間練習飛行的本領(lǐng)，練硬了翅膀，才可能參與成年鳥群萬里云程的遷徙。大雁上了天，要靠自己奮力拼搏，戰(zhàn)勝云雨雷電，最后到達目的地。如果功夫不深，本領(lǐng)不硬，途中摔下來，后果不堪設(shè)想。一個人學習本領(lǐng)也如大雁求生一樣重要。

　　從“覺悟”到“優(yōu)秀”

　　覺(覺)，從學從見。學是學習知識，指理性的認識;見是親眼所見，指感性知識。任何事物，感覺到的東西，不能立即理解它，只有理解了的東西，才能深刻的感覺它。感字，嘗到咸味，心里已知;覺悟，覺察到動靜，吾心里有數(shù)。理性、感性都重要，否則，就沒感覺，不覺得。

　　悟，從心從吾，悟就是明白道理。古人語吾即我，吾字從五從口，五代表著五行，男丁女口，口代表著陰陽，心里懂得陰陽五行，那就是開悟了。

　　悟音通物，有物混成。

　　優(yōu)(優(yōu))，從人從夏從愛，意指一個人，自稱夏(中國第一個王朝為夏朝)，懷著一片愛心，為國家、民族、他人，存一顆仁愛之心，有強烈的社會責任感。

　　優(yōu)音通尤，尤其優(yōu)秀。優(yōu)與劣相對，兩個人比較，誰更優(yōu)秀呢?關(guān)鍵看誰最具有仁愛之心。變成簡體字(優(yōu))，造字的本意也就模糊了。

　　秀，從禾從乃。多指農(nóng)作物熟了，穗上長滿了果實，低下頭來。所謂：“六月六看谷秀”。秀即秀實。

　　秀音通修，得一內(nèi)秀。修字，從人，指修行、修養(yǎng)、修德，首先要修行做人。從攵，從彡，攵代表外整衣冠，彡指胡須或形態(tài)儀表。這些也是修的內(nèi)容，如果衣冠不整潔，胡子拉碴，就不是受傳統(tǒng)文化熏染的人的作風，儀表也表現(xiàn)出一個人的氣質(zhì)和禮貌。但是，最重要的是中間的那個一，那個直了的一，修正了，得了正果，那就是人的秀實。常言：“飾外者心空，飾內(nèi)者心秀”，心秀者有果，有果者得一，得一者有德，立功，立言，立德，達不到一，稱不上德，稱不上秀。

　　當代字圣肖啟宏總結(jié)得好：中華民族是以中國為家，華夏為號，炎黃為旗，陰陽為道，中庸為德，龍鳳為圖，漢字為記的偉大民族。五千年的中華文明史證明漢字是整個中華民族的護身符。

　　漢字每個字都是一個法門，它告訴我們教的核心是孝親尊師，育的方法要嚴柔相濟，學要從孺子起，習要勤，學而時習之，不亦說乎。通過學習，有了見地，就開智慧就覺悟了。優(yōu)秀是教出來的，也是通過勤奮學習而能達到的。讓我們共同從學習漢字中明明德。

　　作者簡介：

　　胡錦明，中國姓名學第五代傳人，漢字應用學者。長期潛心研究漢字在應用領(lǐng)域的作用力，發(fā)現(xiàn)漢字是載負生命密碼的全系符號。近幾十年，一直在大聲呼吁：讓更多的人能識繁寫簡，把漢字中蘊含的哲理和精神永遠傳承下去。

　　來源：中國商業(yè)期刊(中國商人雜志2017年第9期)