人人自媒體時代：比特信息流下的眾媒共同體

　　這是一個最好的時代，這也是一個人人都是自媒體的時代。

　　這是一個最壞的時代，這也是一個信息高度碎片化的時代。

　　在這個人人都被世界龐大信息洪流所湮沒的時代：人們一邊享受著移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)躍遷所帶來的信息高效高密度化的革命浪潮紅利;另一邊也面臨著個體被邊緣化，信息被透明化的，存在感被無限放大的惶恐之中。

　　人類正在經(jīng)歷一場自我認(rèn)知的嘩變

　　早在2500年前，在中國就曾經(jīng)出現(xiàn)過頗具規(guī)模和社會影響力的“自媒體”孔子，他老人家一個人帶著眾多門徒游走在列國之間，不辭辛勞的傳播自己的思想和觀點。

　　而在北宋慶歷年間(1041—1048年)由畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)就再一次把唐詩宋詞等名人名家推送到了大眾眼前。

　　隨著1450年由德國人古登堡發(fā)明的金屬活字印刷術(shù)刊載的報紙開始發(fā)行，直到19世紀(jì)末到20世紀(jì)初這段時間報紙實現(xiàn)了從小眾到大眾的飛躍，也正式宣告著大眾傳播的時代來臨。

　　在這一階段，隨著科技的發(fā)展，電氣時代來臨，廣播電視、電影等又開始相繼成為時代寵兒。

　　但是隨著互聯(lián)網(wǎng)時代洶涌而來、以及移動互聯(lián)網(wǎng)時代開始從本質(zhì)上改變我們的閱讀和生活習(xí)慣;諸如Facebook、Snapchat、Twitter，微信和微博等新時代傳播工具開始大肆入侵我們的生活;而A站、B站，今日頭條、網(wǎng)易云音樂YouTube等也可改變了我們的閱讀習(xí)慣。

　　在這些互聯(lián)網(wǎng)工具帶來巨大便利的同時，我們的存在感也被整個世界切割，于是便更加迫切的想要表達自己的存在;而微信、微博和朋友圈恰恰就給了我們發(fā)聲的陣地。

　　從古之圣人言傳身教，到今之我輩幕后英雄，而這就是人人自媒體的土壤。

　　傳統(tǒng)媒體式微，人人自媒體正在覺醒

　　人人自媒體既然有了自己的生存土壤，可以生根發(fā)芽了;當(dāng)然就需要和互聯(lián)網(wǎng)時代已經(jīng)垂垂老矣的傳統(tǒng)媒體爭奪生存空間。

　　慶幸的是在這場本來就不對等的爭奪戰(zhàn)當(dāng)中，人人自媒體幾乎大獲全勝。

　　究其原因，人類本身就是一種喜新厭舊的動物，而且傳統(tǒng)媒體已經(jīng)存在了幾百年，不管他們再怎么強調(diào)年輕化，想用全新的元素來取悅用戶;他們終究受限于自己的傳播介質(zhì)，更何況在這個日新月異的世界，傳統(tǒng)媒體本身就是套路。

　　與之相反的是人人自媒體的出現(xiàn)，一方面迎合了觀眾對于個性化、多樣化內(nèi)容的需求，不管是微博段子、微信雞湯還是自制視頻又或者是才藝主播，他們正在細分不同類型的用戶;另一方面人人自媒體時代還催生了一種叫做網(wǎng)紅的異類，而網(wǎng)紅的誕生和粉絲經(jīng)濟的釋放也在一定程度上成為了越來越多自媒體的夢想。

　　在這個人人都能自制內(nèi)容而且?guī)缀鯚o門檻內(nèi)容時代，傳統(tǒng)媒體的用戶正在被不斷盤剝，而且傳統(tǒng)媒體的作者也越來越多的加入了自媒體陣營：比如咪蒙、比如新世相，比如羅輯思維。

　　人人自媒體時代已成紅海

　　人人自媒體時代相對于傳統(tǒng)媒體的降維打擊自是不必說，在天時地利人和的絕對優(yōu)勢條件下傳統(tǒng)媒體雖然沒有繳械投降，但是卻已經(jīng)在“窮極思變”了。

　　但是人人自媒體時代的高潮還未褪去，正因為門檻低和傳統(tǒng)媒體人轉(zhuǎn)型所帶來的蜂群效應(yīng)，自媒體人卻突然發(fā)現(xiàn)人人自媒體已經(jīng)成了一片紅海。

　　8月份，F(xiàn)acebook曾爆料自己月活突破17億;同月微信爆料自己月活超過8億人次;而微博也聲稱自己月活2.82億。

　　如此氣勢磅礴的數(shù)據(jù)之下，當(dāng)然叫無數(shù)自媒體人紅了臉之后又紅了眼，只是擠破了腦袋之后卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)身處紅�？床灰姟�

　　所以說這是一個人人都是自媒體的時代，這也是一個人人自危的時代。

　　自媒體紅海時代中的異類

　　近來有幾個自媒體大號，咪蒙、papi醬、新世相等，在無數(shù)的媒體人說著“自媒體已經(jīng)沒有什么可玩了，已經(jīng)是紅海了的情況中”逆勢而火，而且越來越火，經(jīng)久不衰，這又是為什么呢?

　　其實我們仔細分析這些大號的內(nèi)容，不難發(fā)現(xiàn)：咪蒙正在構(gòu)造一個情緒共鳴力場、papi醬給了吐糟渲染力，而新世相不管是逃離北上廣還是丟書大作戰(zhàn)總是能從地域文化中找回某些文藝青年的情懷。

　　他們不管是用文章、視頻還是以活動的形式把自己所代言的情緒集合體表現(xiàn)出來，這就給了用戶和粉絲們宣泄和沉淀的固定窗口，讓她們在不知不覺之中同時就有了參與感和宣泄感的共同情緒體驗，就自然會抱團取暖。

　　其實本質(zhì)上，像是咪蒙、papi醬、新世相這種大號，更像是用戶情緒和情懷的過濾器，他們在幫粉絲篩選內(nèi)容的同時，也在批量化的生產(chǎn)著同樣的內(nèi)容。

　　三四線城市正在成為內(nèi)容藍海

　　那么如果我們做不到像是咪蒙、papi醬、新世相這種專業(yè)化內(nèi)容生產(chǎn)團隊的高度，我們又該如何突破，在人人自媒體紅海時代開創(chuàng)自己的藍海?

　　今年10月底OPPO、vivo一躍超越華為和小米成為國產(chǎn)手機佼佼者的盛況，而它幾乎就是一場三四線渠道戰(zhàn)略對于一二線品牌戰(zhàn)略的一場不對等但卻逆襲的經(jīng)典戰(zhàn)役。

　　一方面這是消費升級時代，OV分食了后互聯(lián)網(wǎng)普惠紅利的結(jié)果，另一方面這也體現(xiàn)了OV在內(nèi)容消費時代渠道戰(zhàn)略的成功。

　　而這帶給我們的啟示就是在一二線城市還在處于巨頭們瓜分盤剝的激烈競爭下，我們可以在三四線城市另辟蹊徑，避開和巨頭們廝殺所浪費的無效資本轉(zhuǎn)而攻克三四線內(nèi)容藍海。

　　那么在巨頭和大號們都在專注于一二線城市的廝殺中而忽視了三四線城市的機會時，我們又應(yīng)該如何另辟蹊徑呢?

　　眾媒共同體

　　所以在當(dāng)下人人都是自媒體，而且人人自危的時代，我們提出了一個全新的概念：眾媒共同體。

　　一個有組織、有策略、還有資本的自媒體矩陣共同體正在悄然成形。

　　不管是像papi醬、胡辛束這種通過外部資本加速孵化;還是像咪蒙、顧爺通過自身團隊來運營的自媒體先鋒;又或者是想新世相這種主打北上廣區(qū)域文化的城市自媒體;我們所熟知的人人都是自媒體的時代在最初的孤軍奮戰(zhàn)之后，都開始紛紛向資本和組織靠攏。

　　而這就是眾媒共同體誕生的土壤。

　　其實，從眾媒共同體的本質(zhì)上來說，這個在不少自媒體早起聚焦粉絲的死后他們都有用過，不管是一些小有名氣公眾號的精品互推，又或者是小號依托于大號內(nèi)容投稿……

　　而這，就是最早期的眾媒共同體雛形。

　　那么所謂的眾媒共同體到底又是什么東西?

　　其實它就是一種整合了內(nèi)容、資源，以及渠道的更加高效、垂直，精準(zhǔn)的集內(nèi)容生產(chǎn)、過濾、傳播的一體化新媒體生態(tài)。眾媒共同體的實質(zhì)是自媒體集大成的新突變，是跨越區(qū)域、內(nèi)容、模式上的再創(chuàng)新。

　　所以，我們要打造的不是一個人人自媒體后時代的精神烏托邦，而是一個眾媒互聯(lián)時代的城市共同體。

　　而杭州眾媒集團現(xiàn)在要做的就是圍繞三四線城市的本地生活資訊、精品生活指南和生活格調(diào)這三大源力來打造屬于三四線城市專屬的“眾媒空間”。

　　未來，將是屬于眾媒的革命性時代，也是屬于眾媒共同體的大時代。