一加手機(jī)5 JCC特別版誕生 首次將藝術(shù)作品融入工業(yè)設(shè)計(jì)

　　歐洲時(shí)間9月19日晚上，一加手機(jī)聯(lián)合法國藝術(shù)大師Jean-Charles de Castelbajac在一個(gè)起源于19世紀(jì)的巴黎古老劇院Le Trianon發(fā)布了雙方的跨界合作—— “Callection”系列，推出一加5 JCC特別版。與以往的科技行業(yè)與時(shí)尚藝術(shù)行業(yè)的跨界不同，這次是一加手機(jī)作為智能手機(jī)品牌在行業(yè)內(nèi)首次做到將一個(gè)藝術(shù)作品真正融入到了產(chǎn)品的工業(yè)設(shè)計(jì)中。

　　(一加5JCC 特別版發(fā)布現(xiàn)場-巴黎劇院Le Trianon)

　　一加手機(jī)創(chuàng)始人劉作虎表示：“一加5 JCC特別版，不是簡單地和藝術(shù)家聯(lián)合貼logo的跨界，而是我們的產(chǎn)品經(jīng)理和藝術(shù)家一起打磨數(shù)月推出的一個(gè)作品，一款真正將科技與藝術(shù)完美融合的產(chǎn)品。”

　　在這次獨(dú)家戰(zhàn)略合作中，法國藝術(shù)家Castelbajac從自己長達(dá)40多年的藝術(shù)創(chuàng)作和時(shí)尚理念中汲取靈感，以充滿童真的色彩和繪畫，將一加手機(jī)5重新做了設(shè)計(jì)：

　　Castelbajac首先是把原有的功能按鍵分別改為了藍(lán)色、紅色、黃色(藍(lán)色代表靈魂的海洋、紅色代表熾烈的愛，黃色代表溫暖的太陽);

　　又在手機(jī)后殼設(shè)計(jì)中，Castelbajac親筆手作了一副“極具態(tài)度的藝術(shù)宣言”，“This is not a mobile phone, this is a creative machine for artists, fashion experts, ideas catchers. This tool is Kool, you can use it also as a telephone. ”它不是一部手機(jī)，它是一個(gè)極具創(chuàng)意的機(jī)器，適合藝術(shù)愛好者，時(shí)尚達(dá)人，和創(chuàng)意專家。它很酷，還具備通話功能。”

　　這是一段極具個(gè)性的宣言，整段文字共有29個(gè)單詞，6個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，Castelbajac先是創(chuàng)作出了藝術(shù)手繪，一加的產(chǎn)品經(jīng)理和工程師們?cè)傧朕k法，把這個(gè)作品融入手機(jī)的工業(yè)設(shè)計(jì)中，而這也恰巧是這次雙方合作中，最難的一部分。

　　好的產(chǎn)品需要在各種細(xì)節(jié)中找到平衡。在有效地完成大規(guī)模生產(chǎn)任務(wù)的同時(shí)，還必須做出精湛的細(xì)節(jié)來表達(dá)品牌的態(tài)度。品牌需要充分認(rèn)識(shí)和理解藝術(shù)家想要通過外在設(shè)計(jì)表達(dá)的內(nèi)在想法，同時(shí)在這個(gè)前提下確保完成批量生產(chǎn)的任務(wù)。這對(duì)品牌而言，無疑是一種挑戰(zhàn)。

　　據(jù)一加5 JCC特別版產(chǎn)品經(jīng)理曾熙介紹：“為了將Castelbajac這幅手繪作品完美呈現(xiàn)在手機(jī)后背上，在鐳雕技術(shù)專家進(jìn)行16個(gè)小時(shí)的調(diào)試后，我們才終于得到了一個(gè)令人滿意的結(jié)果。中間為了確保這次合作能最大程度反應(yīng)藝術(shù)家本人的想法，過程中和Castelbajc有數(shù)月的電話和郵件溝通，中間還專門跑去法國給他看產(chǎn)品。”

　　據(jù)悉，一加5 JCC特別版還有一個(gè)精妙之處：當(dāng)用戶正視手機(jī)背面時(shí)，它幾乎不會(huì)顯示任何單詞，只有斜看的時(shí)候，字跡會(huì)逐漸顯示。

　　一加產(chǎn)品總監(jiān)張璇表示：“這是一加一貫的低調(diào)的產(chǎn)品個(gè)性，你看我似乎沒什么不一樣，但我其實(shí)很特別。這也是一加第一次在大面積的手機(jī)電池蓋上做鐳雕工藝。為了完成這個(gè)過程，我們甚至需要重新訂購鐳雕機(jī)器。”

　　(一加5JCC 特別版鐳雕過程)

　　目前，這款一加 5 JCC特別版(內(nèi)存8+128GB，售價(jià)559歐元)和一系列獨(dú)家配飾，將于10月2日在歐洲官網(wǎng)限量開售。

　　此外，Castelbajac還親自為一加設(shè)計(jì)了一系列限量配飾，如棒球帽，T恤，購物袋，腰包，手機(jī)槍套，足以反映Castelbajac標(biāo)志性的成人世界的童話風(fēng)格，同時(shí)突出了一加的時(shí)尚定位，并形成了極具辨識(shí)度的設(shè)計(jì)效果。

　　(一加JCC Callection T恤)

　　(一加JCC購物袋)

　　顛覆者的攜手之作——關(guān)于Castelbajac的介紹

　　說起Castelbajac，也許很多人對(duì)他感到陌生。但事實(shí)上，很多藝術(shù)，時(shí)尚從業(yè)者對(duì)他如數(shù)家珍。被紐約時(shí)報(bào)譽(yù)為“反流行教父”的Castelbajac，始終走在時(shí)尚世界的風(fēng)頭浪尖上，他無所畏懼、顛覆價(jià)值觀的獨(dú)立審美也讓他成為了法國本土設(shè)計(jì)師中的“風(fēng)格先驅(qū)”。Castelbajac不僅是一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師，同時(shí)還是一位極具代表性的跨時(shí)代藝術(shù)家。他的作品無論從款式到機(jī)能，從色彩到舒適度，都體現(xiàn)了對(duì)人性的關(guān)懷。他甚至將對(duì)涂鴉的興趣和對(duì)波普藝術(shù)的天賦，融入作品之中，豐富的色彩，情趣的設(shè)計(jì)折射，使得作品充滿孩童般的意趣和夢(mèng)想。從波普藝術(shù)領(lǐng)域最有影響力的安迪沃霍爾，到國際巨星碧昂斯，再到全球最大玩具制造商樂高，數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)家，當(dāng)紅明星，國際大牌都爭相與他合作，甚至連羅馬教皇約翰保羅二世都邀請(qǐng)他為其設(shè)計(jì)教會(huì)禮服。

　　(Castelbajac為特別版手機(jī)親手繪制壁紙圖案)

　　在過去幾十年的職業(yè)生涯中，這位藝術(shù)家不斷地向傳統(tǒng)設(shè)計(jì)發(fā)起挑戰(zhàn)，正如一加挑戰(zhàn)智能手機(jī)的行業(yè)傳統(tǒng)慣例一樣。談及與一加的合作，Castelbajac表示：“我一直喜歡展望未來，為了改變世界，你總是需要富有創(chuàng)造力，和那些超前時(shí)代的人才一起工作。”也許在這位藝術(shù)家心中，一加就是那個(gè)顛覆規(guī)則，不走尋常路的品牌。獨(dú)特且現(xiàn)代的系列產(chǎn)品是這兩位行業(yè)顛覆者不謀而合的攜手之作。

　　(一加JCC棒球帽)

　　(一加JCC Never Settle T恤)

　　產(chǎn)品是藝術(shù)最好的表現(xiàn)形式——一加做這個(gè)跨界的意義

　　當(dāng)代藝術(shù)一直是普羅大眾心中的迷霧。按道理說，好的藝術(shù)不應(yīng)該被束之高閣，而是需要更多的人去理解，去頻繁地接觸這樣的“藝術(shù)品”，它甚至能融入人們的生活。那么這個(gè)過程在這個(gè)時(shí)代要如何運(yùn)作呢?帶著這樣的疑問，一加似乎找到了答案。這就是“產(chǎn)品”，它是21世紀(jì)的“藝術(shù)”，必須帶有想法，讓觀眾能夠晝夜陪伴。“產(chǎn)品是一種可以伴隨更多人的藝術(shù)，它不僅在博物館或畫廊，而且真正在觀眾的生活中，這就是為什么我從穩(wěn)定的藝術(shù)研究者轉(zhuǎn)做產(chǎn)品經(jīng)理，因?yàn)槲蚁嘈女a(chǎn)品是21世紀(jì)最好的藝術(shù)表現(xiàn)形式。”曾熙說到。正如最近時(shí)尚巨頭LV和知名藝術(shù)家Jeff Koons展開的跨界合作一樣，世界名畫不再局限在高冷的博物館里而是在大街上，也許不久的未來人們便可以在紐約第五大道、巴黎香榭麗舍大道等世界各地看見“烙印”著藝術(shù)名畫的包包的街景。“在智能手機(jī)上做一次藝術(shù)試驗(yàn)，也許是將經(jīng)典藝術(shù)向當(dāng)代人普及的最簡單的方式。”一加手機(jī)CEO劉作虎談到。

　　優(yōu)秀的產(chǎn)品能滿足心理需求——一加的追求

　　隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，物質(zhì)世界變得越發(fā)豐富，產(chǎn)品變得唾手可得，人們開始提到“消費(fèi)升級(jí)”，不僅是關(guān)注產(chǎn)品的質(zhì)量本身，還重視品牌符號(hào)的意義。這也是像Supreme，山本耀司等品牌被大量推崇的原因，大家愿意為其買單的不是服飾本身，而是服飾上追求的文化藝術(shù)符號(hào)和精神意義的表達(dá)。

　　于一加而言亦是如此，優(yōu)秀的產(chǎn)品不僅要滿足用戶的功能需求，同時(shí)也要承擔(dān)思想，讓產(chǎn)品成為心理需求。正如我們不能把一塊空白的畫布稱作藝術(shù)，僅僅因?yàn)樗�是由上乘的材料制成。一加永遠(yuǎn)不會(huì)滿足于現(xiàn)狀，這是根植于品牌的基因。當(dāng)眾多智能手機(jī)品牌無限“向外求”，希望能尋找產(chǎn)品功能上的突破但又受限于技術(shù)上的創(chuàng)新時(shí)，一加同時(shí)選擇了“向內(nèi)求”，向產(chǎn)品自身去追求藝術(shù)的生活表達(dá)。“而藝術(shù)是人性與思想最好的表達(dá)，它可以成為產(chǎn)品的調(diào)味劑，讓它有了功能以外更多的味道，滿足用戶情感的需求。這是在同質(zhì)化的智能手機(jī)行業(yè)我們希望做到的品牌的差異化”劉作虎提到。

　　立足未來掌上科技

　　科技的進(jìn)步勢(shì)必能給用戶帶來功能性的突破和驚喜，但隨著行業(yè)的發(fā)展逐漸成熟，對(duì)于眾多智能手機(jī)品牌而言，它注定無法成為明顯的競爭優(yōu)勢(shì)。品牌要獲得長足的發(fā)展，差異化成為制勝市場的關(guān)鍵。像一加一樣，始終保持孩童般的好奇心，保持著與眾不同的品牌氣質(zhì)和做產(chǎn)品的獨(dú)立思想，注重實(shí)用主義，并在此基礎(chǔ)上，挖掘與用戶之間的情感傳遞，塑造品牌的文化精神符號(hào)，才能有機(jī)會(huì)在激烈的市場中立足。